Форум » Тренировки в применении рациональных подходов » Рассказ о современном искусстве » Ответить
Рассказ о современном искусстве
Составитель: Возможно, кто-нибудь из посетителей этого форума или сайта "Проблемы тяжёлой атлетики" заходил по ссылке с одного из моих баннеров вот на этот ресурс: "Извлечённое из интернета" и читал там вот этот текст: "Логика славы художников". Недавно на ту же самую тему - о так называемом "современном искусстве", которое и не искусство вовсе - я сочинил уже не публицистический, а художественный текст. Вот его адрес: http://extracted-from-internet.com/vuynya.htm
Ответов - 83, стр:
1 2 3 All
Дилетант: Уважаемый Любитель, хотя Ваше сообщение адресовано не мне, я совершенно с ним согласен. Логическое мышлЕние и мЫшление "общечеловеческое" суть разные вещи. А остальное, надеюсь, Вы разъясните сами в обещанном продолжении.
Составитель: Уважаемый Дилетант, Вы написали мне (в очередной, увы, раз): "Меня умиляет Ваша святая уверенность, что Горбачёв нам, идиотам, денно и нощно твердил о каких-то сверхполезных вещах, сохранении СССР, например - из искренних человеческих побуждений. Куда уж "искреннее", если сам же Горбачёв и его клоака клика сделали всё, что только возможно, для развала империи СССР. Одна только "гласность" чего стоила! И "антиалкогольный закон" туды ж! Не вспоминая о бессчётном всём остальном." Как мне кажется, Вам всё-таки необходимо многократно читать и перечитывать материалы типа вот этих: http://shtanga.forum24.ru/?1-3-0-00000168-000-10001-0#054 http://shtanga.forum24.ru/?1-3-0-00000168-000-10001-0#066 Только в этом случае Ваша наивность, которую Вы пока считаете здравомыслием, начнёт исчезать и заменяться здравомыслием реальным. То есть мировоззрением, исключающим мистифицирование конкретных управляющих личностей и их индивидуальных психологических порывов. *** Когда я приравнял методы товарища Сталина к механическому клацанию гильотины, то, конечно, перегнул палку: да, реальный Сталин был не так прост, как Комитет общественного спасения. Но ведь реально просты Вы, сторонники решения всех проблем при помощи гильотины. А эта простота хуже воровства, она может привести только к гибели общества. Мне приходится преувеличивать бестолковость и кровожадность Сталина потому, что Вы, сторонники решения всех проблем при помощи гильотины, только его, Сталина, и считаете идеалом. Но на самом деле идеалы для Ваших методов - всевозможные Маздаки или Мао, превращавшие свои общества в банки с пауками. А вообще идеальнее всех - некто Пол Пот, последовательностью своих "реформ" доведший Камбоджу до состояния почти кладбища. Зарубежные корреспонденты с вытаращенными глазами ходили по стране, где золото валялось в пыли, никому больше не нужное - поскольку все оставшиеся в живых камбоджийцы были точными копиями узников Освенцима. Но зато с коррупцией, со стяжательством, с меркантильностью и с пр. товарищ Пол Пот покончил начисто. Вот о Пол Поте как об идеале воплощения Ваших, уважаемый Дилетант, представлений мне и следовало писать. Но мне хотелось быть максимально понятным и кратким, и я поэтому написал о некоем "идеальном", "совершенном" с Вашей точки зрения Сталине.
Составитель: Уважаемый Любитель, Вы правы: с уверениями насчёт ничтожности национальности и культуры я слегка перегнул палку. Но ведь без перегибов, без преувеличений, без упрощений, без усиления яркости в аргументации при дискуссиях с некоторыми особо проницательными собеседниками обойтись просто невозможно: нормальное, взвешенное изложение ими, собеседниками, если и воспринимается, то лишь на секунду. А затем опять прочно забывается. И в ход у моих особо проницательных собеседников снова идут проклятья в адрес злых царей и эпохальные разоблачения их, царей, враждебных замыслов. О крайне заметном иногда влиянии "надстройки" на "базис" написал ещё некто Хоцей в "Марксисте" № 9. А именно: в СССР внедрением всего лишь пары уголовных законов - серьёзно наказывающих за спекуляцию и за частнопредпринимательскую деятельность - на огромном пространстве и при очень высоком уровне производительных сил были достигнуты полная ликвидация буржуазии и придание экономике совершенно допотопных, фактически древнеегипетских форм. Но в случае с ликвидацией христианами терм, как мне кажется, главную роль сыграла всё-таки не деструктивная инициатива дикарей-проповедников, а свершившийся помимо этой инициативы общий кризис древнеримского хозяйства. То есть проповедники ударили, скорее всего, по хвостам - запретили термы только тогда, когда разлагавшееся, деградировавшее, варваризировавшеся древнеримское общество потеряло возможность поддерживать их, терм, нормальную работу.
полная версия страницы